{"id":2418,"date":"2015-05-08T12:29:35","date_gmt":"2015-05-08T12:29:35","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.petertauber.de\/?p=2418"},"modified":"2015-05-08T12:34:48","modified_gmt":"2015-05-08T12:34:48","slug":"der-8-mai-ist-fur-alle-deutschen-von-bedeutung-70-jahrestag-des-endes-des-zweiten-weltkrieges","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.petertauber.de\/?p=2418","title":{"rendered":"Der 8. Mai ist f\u00fcr alle Deutschen von Bedeutung – 70. Jahrestag des Endes des Zweiten Weltkrieges"},"content":{"rendered":"

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\nAnl\u00e4sslich des 70. Jahrestages des Endes des Zweiten Weltkrieges hat der bekannte Historiker Heinrich August Winkler die Rede im Deutschen Bundestag gehalten. Es war eine kluge, historisch fundierte Rede, die den 8. Mai 1945 f\u00fcr uns Deutsche zu Beginn des 21. Jahrhunderts neu einordnet. Zwei Gedanken haben sich mir besonders eingepr\u00e4gt: Winkler hat erkl\u00e4rt, warum der 8. Mai in der Zukunft f\u00fcr alle Deutschen, egal \u201eob ihre Vorfahren vor 1945 in Deutschland lebten oder erst sp\u00e4ter hier eingewandert sind\u201c, von Bedeutung ist. Genauso klar formuliert war seine Lehre aus der Geschichte, warum Deutschland im Konflikt in der Ukraine auf der Seite der Freiheit stehen m\u00fcsse:<\/p>\n

Abgeschlossen ist die deutsche Auseinandersetzung mit der eigenen Vergangenheit nicht, und sie wird es auch niemals sein. Jede Generation wird ihren eigenen Zugang zum Verst\u00e4ndnis einer so widerspruchsvollen Geschichte wie der deutschen suchen. Es gibt vieles Gelungene in dieser Geschichte, nicht zuletzt in der Zeit nach 1945, \u00fcber das sich die B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger der Bundesrepublik Deutschland freuen und worauf sie stolz sein k\u00f6nnen. Aber die Aneignung dieser Geschichte muss auch die Bereitschaft einschlie\u00dfen, sich den dunklen Seiten der Vergangenheit zu stellen. Niemand erwartet von den Nachgeborenen, dass sie sich schuldig f\u00fchlen angesichts von Taten, die lange vor ihrer Geburt von Deutschen im Namen Deutschlands begangen wurden. Zur Verantwortung f\u00fcr das eigene Land geh\u00f6rt aber immer auch der Wille, sich der Geschichte dieses Landes im Ganzen bewusst zu werden. Das gilt f\u00fcr alle Deutschen, ob ihre Vorfahren vor 1945 in Deutschland lebten oder erst sp\u00e4ter hier eingewandert sind. Und es gilt f\u00fcr die, die sich entschlossen haben oder noch entschlie\u00dfen werden, Deutsche zu werden.<\/p>\n

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Deutschland hat w\u00e4hrend des immer noch andauernden Konflikts um die Ukraine alles getan, was in seinen Kr\u00e4ften steht, um den Zusammenhalt der Europ\u00e4ischen Union und des Atlantischen B\u00fcndnisses zu sichern. Es hat sich zugleich in enger Abstimmung mit seinen Verb\u00fcndeten darum bem\u00fcht, im Dialog mit Russland so viel wie m\u00f6glich von jener Politik der konstruktiven Zusammenarbeit zu retten oder wiederherzustellen, auf die sich Ost und West nach dem Ende des Kalten Krieges verst\u00e4ndigt hatten. Eines galt und gilt es dabei immer zu beachten, und auch das ist eine Lehre aus der deutschen Geschichte: Nie wieder d\u00fcrfen unsere ostmitteleurop\u00e4ischen Nachbarn, die 1939\/40 Opfer der deutsch-sowjetischen Doppelaggression im Zuge des Hitler-Stalin-Paktes wurden und die heute unsere Partner in der Europ\u00e4ischen Union im Atlantischen B\u00fcndnis sind \u2013 nie wieder d\u00fcrfen Polen und die baltischen Republiken den Eindruck gewinnen, als werde zwischen Berlin und Moskau irgendetwas \u00fcber ihre K\u00f6pfe hinweg und auf ihre Kosten entschieden.<\/p>\n

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Die Konsequenz daraus: „Sich dieser Geschichte zu stellen, ist beides: ein europ\u00e4ischer Imperativ und das Gebot eines aufgekl\u00e4rten Patriotismus. Um es in den Worten des dritten Bundespr\u00e4sidenten Gustav Heinemann aus seiner Rede zum Amtsantritt am 1. Juli 1969 zu sagen: „Es gibt schwierige Vaterl\u00e4nder. Eines davon ist Deutschland. Aber es ist unser Vaterland.““<\/p>\n

Die Rede im Wortlaut:
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